Piotr Skarga Kazania sejmowe

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.�adne nie s� mocniejsze mury i wa�y u mia-sta jako zgoda, jednoS� i mi�oS� s�siedzka jednego ku drugiemu.Luc.11 [17].Bo gdzie nie-zgoda i rozdzia�, jako Pan mówi, tam jest upadek królestwa, a dom si� na dom wali.Katolicka wiara ludzie w zgodzie zatrzymawa.Do tej jednoSci i zgody wiara Swi�ta katolicka dziwnie ludzie zaprawuje i w niej mocno za-trzymawa.Bo ka�e wszytkim wiernym by� jako bratom u jednego ojca i w domu jednym:46Matt.23 [8]. Wszyscy wy - mówi Pan Bóg - bracia sobie jesteScie.Luc.12 [13-14].Joan.10 [16].Luc.12 [37].Nie ka�e si� im dziedzictwem dzieli�, jako sam Pan rozdzia�ów czyni�mi�dzy braci� nie chcia�.W jednym domu wszytkim si� i w jednej owczarni, i pod jednympasterzem wszytkim zamyka� i u jednego sto�u Swi�tego nauki i sakramentów zasiada�, i zjednej szpi�arniej i skarbnice potrzeb i �ywnoSci swojej patrzy� rozkaza�.Jedna u katolikówwiara, jedne sakramenta, jeden pasterz i gospodarz.Nie dopuszcza KoSció� schizmy ani od-szczepie�stwa, ani heretyctwa.Abo si� zgadzaj, abo b�dx wykl�ty i z domu wypadaj, a mi�-dzy braci� niezgody nie rozsiewaj.Naprawi� �acno zgod� u katolików.Gdy si� u katolików bracia powadz�, wnet �e si� zgadza� musz�, bo jednego s�dziego maj�,na którego rozs�dku przestaj�.Niezgodnym pogro��, i� im grzechów nie odpuszcz�, i� je odu�ywania tajemnic Boskich odp�dz�.I tak wnet si� do jednoSci wróci� musz�.Heretyctwo zgody nie umie.Lecz u heretyków, wedle nauki i zwyczaju ich, takiego do jednoSci i zgody nie masz sposo-biania.Bo nigdy z jedn� wiar� i nauk� nie id�, ale z wiel� wiar i nauk.Nie maj�, ani chc�mie� s�dziego o wiar� i Pisma rozumienie, na którego by si� rozs�dek dali.Na �adnego si� s�dziego nie daj�.Mówi�: Pismo nas i statut niechaj s�dzi - jakoby swary bez �ywego s�dziego sko�czy� si�mog�y.Ka�dy z nich ma swój upór i hardoS� rozumu swego, w której drugiemu nie ust�pi,i tak jako M�drzec mówi: Mi�dzy pysznymi zaw�dy swary rost�.Nie gasz� niezgody oko-�o wiary, ale j� podniecaj�, mówi�c i xle apostolskie s�owa przywodz�c: Niech ka�dy w swoim rozumieniu okwituje , co Aposto� rzek� oko�o rzeczy wolnych i wia-ry nie dziel�cych, jako s� ceremonije.Gdzie w duchownych rzeczach zgody nie masz, tam jej i oko�o Swieckich nie b�dzie.A gdzie oko�o wiary i rzeczy Boskich zgody nie masz, tam i w rzeczach Swieckich, i wpolicyjej by� nie mo�e.Gdy� rzeczy Swieckie s�u�y� duchownym maj�; kto inaksze maduchowne i inaksze te� i o Swieckich rozumienie mie� musi.Jako mularz inaksz� doswego murowania materyj�, a inaksz� cieSla do swego budowania bierze, i tak j� przy-prawuje, jako mu do jego ko�ca potrzeba, tak heretyk i katolik inaczej o Rzeczyposp[oli-tej] s�dzi� musi, jako któremu do zatrzymania wiary swojej potrzeba.Zgoda tedy oko�ospraw Rzeczypospolitej] mi�dzy nimi sta� nie mo�e i biada by� musi tej Rzeczypospoli-tej], o której niezgodni z sob� w wierze radz� i obmySlaj�.To nieszcz�Scie.Bo�e, aby nawas nie poleg�o!Ró�noS� wiar prawej przyjaxni przeszkadza.A k temu ró�noS� wiar odejmuje praw� przyjax� mi�dzy ludxmi.Bo cz�owiek podobnegosobie przyjaciela szuka, a od ró�nego i inakszego nixli on ucieka.Ta podobnoS� od dusze si�i rozumienia o rzeczach Boskich, na których wszytko nale�y, poczyna.JeSli kto inaczej o Bo-47gu i zbawieniu rozumie nixli ja, trudna mi z nim mi�oS�; zgodzi� si� z nim w czym do czasumog�, ale go zupe�nie mi�owa� nie mog�.Nie czyni dufa�oSci.Ró�noS� wiar nie czyni uprzejmoSci i dufa�oSci, aby si� temu zwierzy� wszytkiego i dufa� mu,którego ma w wierze przeciwnym.Rychlej si� go strzec, aby go gdzie w swoim b��dzie nieu�owi�, a nixli mu si� dufa� b�dzie.Podejrzenia w ró�noSci wiar i swary.Rodz� si� mi�dzy takimi rozmaite podejrzenia, i� mówi�: Podobno mi to uczyni abo ju� uczy-ni�, bo luter, a sumnienia u niego niewiele.W ró�noSci wiar rost� swary, gdy si� pohamowa�nie mog�, aby jeden drugiemu drugdy nieostro�nie nie przymówi�.Jako Aposto� przestrzeg�:2.Tim.2. Swary s�owne (oko�o wiary) rodz� zazdroSci (i� jeden drugiemu dowcipu abowymowy, abo umiej�tnoSci Pisma zajrzy), rodz� swary bluxnierstwa (i� rozgniewany bluxni�przeciw KoScio�owi b�dzie), rodz� z�e podejrzania i spory ludzi w rozumie ska�onych, któ-rzy prawdy zbyli.JeSli tedy herezyje zgod� w Rzeczypospolitej] i jednoS�, i mi�oS� psuj�:a jako� szkodliwe Rzeczypospolitej] nie s�? A który jad pr�dzej zarazi� i skazi� pa�stwai królestwa mo�e, jako rozterki i niezgody?Herezyje rozdzielaj� królestwa.JednoS� wiary Bo�ej czyni jedno zgodne królestwo, a herezyje i ró�ne wiary dziel� króle-stwa i rozdzia�em je gubi�.3.Reg.12 [26-27] [ Pobierz całość w formacie PDF ]