[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Kaj plenrajte.Jirásek verkis ilin çezenito de sia kreiva forto, en tempo, kiam estis aperintaj jamla unuaj volumoj de  F.L.Vêk kaj kiam estis kreata la unuavolumo de  Çe ni.Tial jam majstra estas prezento de la mi-toj.Sed ¸i estas grava libro ankaû pro sia enhavo.¯i estas iaportalo, tra kiu ni eniras al prezento de la çeÛa historio farede Jirásek.Jirásek ne estis logata de la pli a¸a antaûhusana tempo dela çeÛa historio  tempo de princoj kaj re¸oj, de nobelaro kajpatricioj, kie çio estis la sinjoraro kaj la popolo nenio.Lia çeÛahistorio komenci¸as de husismo  de la tempo, kiam ekpa-rolis la çeÛa popolo.Sed tamen li ne preteriris la malnovantempon tute silentante.Ankaû tie li trovis, kio estis notindakaj por prezento al nia hodiaûa popola.Li trovis tie mitojn kreaîojn de la popola fantazio kaj kreivo.En ili la popolo kap-tis, kio lin interesis en la pasinteco, ankaû en la plej fora.Sedper kiuj li ornamis ankaû çion, kio plu sekvis.Kaj plue: en lamitoj estas prezentita ankaû la vivo kaj laboro de la popoloen la praaj tempoj.Kaj tial Jirásek tuj post prezento de la plejgranda forto kaj gloro de la çeÛa popolo, post romano  Kon-traû çiuj , verkita en la jaroj 1892-1893, eldonas en la jaro1894  Malnovajn Mitojn ÇeÛajn , por prezenti al la nuntem-351 MALNOVAJ MITOJ ÇEØAJeLIBROpa leganto çiun kreivan belecon kaj riçecon de la çeÛa popo-lo, de la plej malnova tempo ¸is preskaû la nuntempa.Kaj lidediças sian libron al Francisko Bartoÿ, tiam la plej konata kajankaû plej meritplena esploristo moravia, sed ankaû per tioçeÛa, pri la vivo de la popolo.Por montri ankaû per tio, ke lapopolo gravis por li, ne ia ajn bildo el la pasinteco.Tial li komencas sian libron per rememoro pri tiuj, kiujvenis, por per klopedega laboro ÿan¸i arbaregojn de la landoen fekundajn ebenaîojn kaj prepari tiel feliçan lo¸adon al niçiuj estontaj.Kaj la çeÛa lando  atendis nur la laboreman popolon, kiuuzadus abundajn ¸iajn donacojn.Kaj ¸i venis kaj la nekulturi-tan kulturis; ¸i florstatigis ¸in per klogodega laboro kaj faris¸in sankta per sia ÿvito kaj sango sia, kiun ¸i elverÿis en mul-tegaj bataloj, defendante per sia laboro la konkeritan landonkaj sian lingvon, rememoras Jirásek la unuajn niajn heroojn heroojn de laboro.Kaj antaû çio li rakontas mitojn, kiujnla popolo mem kreis jam en la plej praaj tempoj pri komen-coj de la vivo de la çeÛa popolo en niaj landoj  mitoj priprapatro ÇeÛ, Krok kaj liaj filinoj, Libuÿa kaj Premysl, kaj priçio, kion nia popolo memoris kaj dum jarmiloj rakontis prisiaj komencoj.La unua, kiu ilin fiksis, estis Kosmas, nia unuakronikisto el komenco de la 12-a jarcento, sed kiu, ke li, jamokdekjara maljunulo, aûdis ilin en sia juneco denove de mal-junuloj, do de la homoj el la deka jarcento.Tial praaj estas lamitoj kaj la unuaj, kiuj entute konservi¸is el la poezia kree-mo de nia popolo.Kaj transprenadis ilin tial ankaû generaciojpost generacioj.La dua klasika notanto estis Dalimil el kom-enco de la 14-a jarcento, en sia versita çeÛa kroniko, kaj la triaestis Venceslao Hájek el Liboçany, aûtoro de la kroniko, kiu352 MALNOVAJ MITOJ ÇEØAJeLIBROpor jarcentoj i¸is la plej populara laika libro de la çeÛa popolokaj kiu same kiel Dalimil preskaû romane prilaboris la praajnmitojn.Poste, dum la trista postmontoblanka tempo kaj post¸i, trovi¸is neniu, kiu tiel prezentus la memorindan hereda-îon post niaj antaûuloj.Kaj venis Jirásek kaj per siaj  Malno-vaj Mitoj ÇeÛaj i¸is la kvara kaj por ni samtempuloj ilia laplej vigla rakontisto kaj klasikisto.Sed, Jirásek ne limigis sinnur je la praaj mitoj, kaj oni maljustumas al lia libro, se onividas en ¸i rakontadon nur de la plej malnovaj mitoj.Por Jirá-sek la pasinteco çiam gravas kiel bazo kaj vojo al la estante-co kaj estonteco kaj li sekvas la poezian kreivon de la popo-lo, laû kiom temas pri ¸ia historio kaj en postaj tempoj kaj tielli prezentis ion, kion la çeÛa literaturo ¸is tiu tempo tute nehavis kaj ne konis [ Pobierz caÅ‚ość w formacie PDF ]

  • zanotowane.pl
  • doc.pisz.pl
  • pdf.pisz.pl
  • andsol.htw.pl